活動(dòng)速報(bào)8月24日下午，由中國(guó)陶瓷城及現(xiàn)代裝飾主辦，華鵬陶瓷、道格拉斯瓷磚協(xié)辦的第十六屆（2018）國(guó)際設(shè)計(jì)傳媒獎(jiǎng)巡展暨“設(shè)計(jì)進(jìn)化論”大型主題論壇（佛山站）在中國(guó)陶瓷城圓滿落幕。
本次活動(dòng)由中國(guó)陶瓷城、現(xiàn)代裝飾聯(lián)合主辦，道格拉斯瓷磚、華鵬陶瓷協(xié)辦，特別鳴謝合作單位以及支持品牌ART DECO、意大利加德尼亞瓷磚對(duì)本次活動(dòng)的大力支持。
本次出席活動(dòng)的嘉賓有中國(guó)陶瓷城營(yíng)運(yùn)總經(jīng)理高原、現(xiàn)代裝飾雜志社總經(jīng)理張志有，華鵬營(yíng)銷中心總經(jīng)理姚松榕，道格拉斯瓷磚國(guó)內(nèi)銷售部副總經(jīng)理藍(lán)源鑒，李益中空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人、都市上逸住宅設(shè)計(jì)創(chuàng)始人李益中，佛山墨象設(shè)計(jì)顧問、西舞定制出品人梁宇曦，大木建筑工程設(shè)計(jì)有限公司（香港/上海/佛山）合伙人、佛山市城匠建筑設(shè)計(jì)院有限公司明威分公司院長(zhǎng)謝智明，瑞坤國(guó)際—正方良行設(shè)計(jì)創(chuàng)始人·董事合伙人·首席設(shè)計(jì)師徐慶良，佛山市博思道設(shè)計(jì)顧問有限公司（深圳｜廣州｜佛山）合伙人、執(zhí)行總監(jiān)蔡祝源以及廣大佛山設(shè)計(jì)師們。
▲ 嘉賓簽到
▲ 活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
2018年，第十六屆國(guó)際設(shè)計(jì)傳媒獎(jiǎng)全新升級(jí)，以“設(shè)計(jì)進(jìn)化論”為主題，探尋設(shè)計(jì)的良性發(fā)展通路。我們攜手現(xiàn)代裝飾雜志，在西安、長(zhǎng)沙、成都、鄭州等接連舉辦了多場(chǎng)“設(shè)計(jì)青年說”全國(guó)巡回活動(dòng)，為城內(nèi)商戶與全國(guó)設(shè)計(jì)師搭建溝通交流平臺(tái)，創(chuàng)造設(shè)計(jì)師和建材商間互為互利的合作商機(jī)。
這個(gè)月，我們回歸本源陶都佛山，在CIID佛山專委的支持下，與李益中老師共同分享探討“設(shè)計(jì)進(jìn)化論”，希望能讓更多優(yōu)秀的佛山設(shè)計(jì)師朋友從中得到收獲。本次在佛山站舉辦國(guó)際設(shè)計(jì)傳媒獎(jiǎng)啟動(dòng)儀式，也意味著賽事序幕正式拉開。
活動(dòng)開場(chǎng)
傳媒獎(jiǎng)啟動(dòng)儀式
▲ 第十六屆（2018）國(guó)際設(shè)計(jì)傳媒獎(jiǎng)啟動(dòng)儀式
領(lǐng)導(dǎo)致辭
▲ 中國(guó)陶瓷城營(yíng)運(yùn)總經(jīng)理 高原 致辭
在設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈中，設(shè)計(jì)并不是單獨(dú)的存在，好的設(shè)計(jì)需要有好的產(chǎn)品，好的產(chǎn)品更需要有好的平臺(tái)。中國(guó)陶瓷城營(yíng)運(yùn)總經(jīng)理高原致辭中表示，“中國(guó)陶瓷城作為一個(gè)陶瓷衛(wèi)浴的知名平臺(tái)，我們非常重視為陶瓷廠家與設(shè)計(jì)師搭建溝通合作橋梁。我們關(guān)注設(shè)計(jì)，也尊重設(shè)計(jì)，希望與更多對(duì)藝術(shù)有追求的設(shè)計(jì)師建立更緊密的互動(dòng)。同時(shí)為了更好服務(wù)于設(shè)計(jì)師及采購(gòu)商群體，中國(guó)陶瓷城官網(wǎng)也重新改版上線，搭建線上有效交流平臺(tái)，不僅能為設(shè)計(jì)師朋友們提供更多的便利產(chǎn)品，同時(shí)也承接樓盤、家裝、公裝設(shè)計(jì)等需求訂單，歡迎各位設(shè)計(jì)師踴躍加入。”
▲ 現(xiàn)代裝飾雜志社總經(jīng)理 張志有 致辭
現(xiàn)代裝飾雜志社總經(jīng)理張志有先生在致辭中提到，“室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展和成長(zhǎng)，與材料企業(yè)有著密不可分的關(guān)系。佛山，作為全國(guó)乃至國(guó)際重要的建材企業(yè)聚集地，在設(shè)計(jì)上占據(jù)著非常重要的地位，與此同時(shí)，這里也孕育出了越來越多的優(yōu)秀青年設(shè)計(jì)師。本年度，我們將‘進(jìn)化論’納入設(shè)計(jì)討論的范疇，以‘設(shè)計(jì)進(jìn)化論’為主題，希冀以發(fā)展的眼光關(guān)注設(shè)計(jì)變革，重新梳理設(shè)計(jì)的發(fā)展軌跡及動(dòng)向演變。十五年來，我們一直堅(jiān)持以傳媒的眼光為設(shè)計(jì)頒獎(jiǎng)，今年現(xiàn)代裝飾國(guó)際傳媒獎(jiǎng)也將進(jìn)化為2.0版本，正式更名為‘國(guó)際設(shè)計(jì)傳媒獎(jiǎng)’。從形式到內(nèi)容都將全面升級(jí)，期許能把眼界放得更寬，發(fā)揮專業(yè)設(shè)計(jì)傳媒的力量，將更多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)帶進(jìn)大眾的視野，敬請(qǐng)各位期待。”
特約合作品牌跨界發(fā)聲
▲ 道格拉斯（中國(guó)）國(guó)內(nèi)銷售部副總經(jīng)理 藍(lán)源鑒
家居行業(yè)近年來，“定制+”的風(fēng)口越來越大，很多企業(yè)也加入到家居定制行業(yè)的的浪潮中來，其中道格拉斯就是由一家專營(yíng)瓷磚設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售和服務(wù)為主的公司轉(zhuǎn)型為一家以整體家居解決方案的家居服務(wù)商。在活動(dòng)中，道格拉斯（中國(guó)）國(guó)內(nèi)銷售部副總經(jīng)理藍(lán)源鑒先生跟大家聊了EXTENDED HOME，探討了“家居定制的無限可能”。“道格拉斯（中國(guó)）現(xiàn)在有4大板塊的業(yè)務(wù)：1.道格拉斯瓷磚，2.EXTENDED道格拉斯巖板，3.EXTENDED HOME整體家居，4.antoniolupi衛(wèi)浴品牌。道格拉斯于2001年正式引入中國(guó)，現(xiàn)已成為中國(guó)高端市場(chǎng)的主力軍。我們不斷將意大利最新的陶瓷產(chǎn)品、文化引入給國(guó)內(nèi)的消費(fèi)者，讓國(guó)內(nèi)消費(fèi)者享受最新的意式陶瓷文化。現(xiàn)在道格拉斯有國(guó)產(chǎn)制造產(chǎn)品及原裝進(jìn)口的產(chǎn)品。道格拉斯中國(guó)上海旗艦店有2000平方米，下個(gè)月開始裝修，整合了道格拉斯（中國(guó)）現(xiàn)在所有定制的產(chǎn)品，還在里面應(yīng)用了巖板，大家有時(shí)間可以去那里觀賞”，藍(lán)總?cè)缡钦f。
主題演講
并非什么演化都是進(jìn)化。進(jìn)化論，最早是以生命科學(xué)理論的形式被提出。本年度國(guó)際設(shè)計(jì)傳媒獎(jiǎng)，我們將“進(jìn)化論”納入設(shè)計(jì)討論的范疇，以發(fā)展的眼光關(guān)注設(shè)計(jì)的變革，重新梳理設(shè)計(jì)的發(fā)展軌跡，動(dòng)向演變，從而逐步確立設(shè)計(jì)的價(jià)值導(dǎo)向，進(jìn)而推演和預(yù)測(cè)設(shè)計(jì)未來。在當(dāng)下，面對(duì)新主義，新流派，新材料，新科技的迭出，設(shè)計(jì)的面貌必將變得愈發(fā)豐富、多元，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)設(shè)計(jì)的演變歷程？在這過程中，哪些是該堅(jiān)守的？哪些涌現(xiàn)的問題又值得我們深思？……
本次論壇特邀中國(guó)知名室內(nèi)設(shè)計(jì)師，空間設(shè)計(jì)策略專家，李益中空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人、都市上逸住宅設(shè)計(jì)創(chuàng)始人李益中老師來做演講，其主題是《設(shè)計(jì)進(jìn)化論》。
▲ 李益中空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人、都市上逸住宅設(shè)計(jì)創(chuàng)始人 李益中
李益中：今天我的演講主題就是本次活動(dòng)的主題《設(shè)計(jì)進(jìn)化論》。首先我想引導(dǎo)設(shè)計(jì)演化和進(jìn)步的原因是什么？總的來說我認(rèn)為是新材料、新技術(shù)、新觀念引領(lǐng)了設(shè)計(jì)的演進(jìn)。因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)屬于建筑的一部分，所以從更大范疇的建筑設(shè)計(jì)，我們更容易看清楚室內(nèi)設(shè)計(jì)的變化。
水晶宮1851年誕生，它其實(shí)就是設(shè)計(jì)的新曙光。水晶宮的出現(xiàn)讓建筑面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，其實(shí)就是因?yàn)樾虏牧系囊M(jìn)，鋼結(jié)構(gòu)的技術(shù)和鋼材料不斷被應(yīng)用到了建筑領(lǐng)域里面。另外研究設(shè)計(jì)也要研究一下藝術(shù)發(fā)展。從古典油畫到印象派、立體派，一直都是觀念在不斷變化，當(dāng)然也依托了技術(shù)的發(fā)展。觀念是什么？觀念是某者對(duì)事物的主觀與客觀認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化的集合體，人們會(huì)根據(jù)自身形成的觀念進(jìn)行各種活動(dòng)，觀念帶來行為，行為表現(xiàn)結(jié)果。所以設(shè)計(jì)師一定要重視這種觀念。
回顧現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)和它的代表人物，格羅皮烏斯、凡德羅、柯布西耶、賴特，這幾個(gè)人起到了非常重要的作用�？虏继岢霈F(xiàn)代建筑的5大原則：底層架空、屋頂花園、自由平面、水平長(zhǎng)窗、外形設(shè)計(jì)自由。扎哈·哈迪德也是必須提的一個(gè)名字，她主要的觀念來自于至上主義和未來主義。一個(gè)偉大的建筑師一定有自己的設(shè)計(jì)觀，設(shè)計(jì)觀就是我們對(duì)設(shè)計(jì)的看法，它會(huì)引導(dǎo)我們做設(shè)計(jì)的行為，導(dǎo)致最后設(shè)計(jì)作品的呈現(xiàn)。
人類任何一次建造活動(dòng)都是對(duì)地標(biāo)生態(tài)的一次干預(yù)，建筑占領(lǐng)自然，展現(xiàn)出人類改造自然的偉大力量，但同時(shí)必須與自然講和，在自然面前，建筑師卒姆托無疑是謙虛的。我自己的設(shè)計(jì)觀是什么？其實(shí)社會(huì)在不斷進(jìn)步，時(shí)代在變，但有些東西還是要扎根在自己的土壤里面，不被社會(huì)改變、影響。在設(shè)計(jì)中我非常關(guān)注人與環(huán)境和空間的關(guān)系，這種關(guān)系里面有很多沖突、和諧的地方，能夠引發(fā)一些設(shè)計(jì)的靈感。我認(rèn)為設(shè)計(jì)就是超越限制，創(chuàng)新體驗(yàn)。設(shè)計(jì)師的精神就是不斷地創(chuàng)造、創(chuàng)新。在我的設(shè)計(jì)觀里面，策略為先，但是我們也追求作品本身的氣質(zhì)。策略，就是不僅站在設(shè)計(jì)角度解決問題，更要站在更高的層面。這兩年我也做了一些跟人的情感有更多聯(lián)系的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，耍酷、獲一個(gè)獎(jiǎng)，這不是設(shè)計(jì)真正的意義。
設(shè)計(jì)是有意識(shí)的創(chuàng)造行為，是由設(shè)計(jì)者的觀念驅(qū)動(dòng)的，設(shè)計(jì)的進(jìn)步跟材料和技術(shù)的進(jìn)步息息相關(guān)，但從根本上來說是源于觀念的更新與演進(jìn)。設(shè)計(jì)師的作品跟他所秉持的設(shè)計(jì)觀念是緊密聯(lián)系在一起的，時(shí)代不斷在變化進(jìn)步，推動(dòng)我們不斷調(diào)整變化，但每個(gè)人都要找回自己，根植在內(nèi)心深處的、喜歡的東西，及所堅(jiān)持的設(shè)計(jì)觀念。如果找到了就能做出跟這個(gè)時(shí)代契合，同時(shí)也保留自己特色的東西。
▲ 李益中代表作品
互動(dòng)沙龍
對(duì)話環(huán)節(jié)議題
1、設(shè)計(jì)是處在不斷的變化發(fā)展過程之中，如何看待設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與未來？
2、哪些是該堅(jiān)守的？哪些涌現(xiàn)的問題又值得我們深思？
3、設(shè)計(jì)迭代發(fā)展已然是趨勢(shì)，如何更好地培養(yǎng)年輕一代成長(zhǎng)？
4、面對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)化論這個(gè)議題，材料品牌該如何應(yīng)對(duì)這一趨勢(shì)？
5、面對(duì)新變（新材料、新技術(shù)等），設(shè)計(jì)人該如何應(yīng)對(duì)？
6、用一句話來闡釋您對(duì)“設(shè)計(jì)進(jìn)化論”的理解。
▲互動(dòng)對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)
嘉賓發(fā)言節(jié)選
▲ 佛山墨象設(shè)計(jì)顧問、西舞定制出品人 梁宇曦
梁宇曦：其實(shí)相對(duì)于進(jìn)化論，我更喜歡演化論。一個(gè)從A到B的過程是一個(gè)進(jìn)化的過程，但B點(diǎn)不是未來，這個(gè)過程是沒有機(jī)會(huì)完全看得到的。我為什么堅(jiān)持“我就是不一樣”？只有每個(gè)多樣性的存在，每個(gè)設(shè)計(jì)師都堅(jiān)持這一點(diǎn)才會(huì)被將來所選擇。在我從業(yè)的25年當(dāng)中，我認(rèn)為其實(shí)裝飾行業(yè)的技術(shù)與材料并沒有發(fā)生多大的改變，這25年社會(huì)真正的改變是信息化的改變。另外關(guān)于我們和下一代設(shè)計(jì)師，如何去提攜、教育、引導(dǎo)他們，在信息時(shí)代已經(jīng)改變的前提下，我們已經(jīng)不再是以往師生之間傳授知識(shí)教育的關(guān)系，而更多的是取得下一代認(rèn)同的關(guān)系，很多不被認(rèn)同的前一代全部都被大家遺忘，我們能夠做的就是希望得到下一代的認(rèn)可。
▲ 大木建筑工程設(shè)計(jì)有限公司（香港/上海/佛山）合伙人、佛山市城匠建筑設(shè)計(jì)院有限公司明威分公司院長(zhǎng) 謝智明
謝智明：看待設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與未來，可以從兩個(gè)層面來說。首先，精神文化層面，中國(guó)的設(shè)計(jì)發(fā)展當(dāng)中有一個(gè)斷層期，而在未來應(yīng)該根據(jù)不同的國(guó)家宗教、文化來理解設(shè)計(jì)，我覺得我們應(yīng)該需要建立信仰。第二，社會(huì)歷史層面，三次工業(yè)革命明顯就是設(shè)計(jì)的一種變革，而當(dāng)下不斷的工業(yè)變革當(dāng)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)越是發(fā)達(dá)的國(guó)家，未來就越不缺物質(zhì)，缺的往往是我們?cè)撟鍪裁�，需要精神層面的意義。當(dāng)物質(zhì)和技術(shù)能力能夠解決很多問題的時(shí)候，實(shí)際上我們的工業(yè)使命是為人服務(wù)，為人的生存做改變�，F(xiàn)在科技越來越發(fā)達(dá)，我們?cè)诠I(yè)發(fā)展過程中會(huì)造成自然的破壞、歷史的破壞，我覺得未來的設(shè)計(jì)，在社會(huì)這個(gè)層面當(dāng)中應(yīng)該要回歸到與大自然融合。關(guān)于設(shè)計(jì)進(jìn)化論，進(jìn)化論就是遺傳、變異、選擇，這是核心進(jìn)化論的問題，我們需要在精神層面對(duì)我們的信仰，對(duì)我們的過去，以及如何去繼承、發(fā)展和再選擇的問題上都用地球圈的觀念去看。未來應(yīng)該要對(duì)歷史痕跡有所保留，跟自然融合和保護(hù)，這肯定是未來設(shè)計(jì)的大方向。
▲ 瑞坤國(guó)際—正方良行設(shè)計(jì)創(chuàng)始人·董事合伙人·首席設(shè)計(jì)師 徐慶良
徐慶良：我覺得設(shè)計(jì)應(yīng)該回歸到“人”。設(shè)計(jì)是人的一種行為，所有設(shè)計(jì)都是圍繞著“人”為中心。社會(huì)發(fā)展速度很快，很多行為方式都完全不一樣了。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，首先我覺得不應(yīng)該去排斥這些東西，應(yīng)該去觀察、接納這種結(jié)構(gòu)性的變化。但最終也不是要去完全適應(yīng)。作為設(shè)計(jì)師最終還是要堅(jiān)持內(nèi)心，當(dāng)我們接納社會(huì)快速發(fā)展所有的事物和現(xiàn)象的同時(shí)，我們可能要想最終怎么進(jìn)化、演化，要有自己獨(dú)特的一些思考方式。我們要一直保持對(duì)新鮮事物的敏感度，要時(shí)刻觀察發(fā)現(xiàn)，它的產(chǎn)生可能會(huì)帶來一系列的變化。同時(shí)也要適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)，去采取一些做法或者措施適應(yīng)當(dāng)下的模式，包括人，我們現(xiàn)在公司主流的員工都可能是90后了，甚至以后是00后，我們要跟他們更多溝通交流，然后去找到一些適合的方式，把我們的工作、設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)好。
▲ 佛山市博思道設(shè)計(jì)顧問有限公司（深圳｜廣州｜佛山）合伙人、執(zhí)行總監(jiān) 蔡祝源
蔡祝源：其實(shí)我覺得做設(shè)計(jì)就是面臨很多信息或者改變的時(shí)候，我們最需要的還是回到初心。我也算是在陶瓷行業(yè)里跟著技術(shù)一起成長(zhǎng)的設(shè)計(jì)師，剛剛李老師講我們所有的改變都源自于我們的觀念，我覺得材料也一樣。我以前做空間，我了解的或是關(guān)注的東西可能就只有設(shè)計(jì)這個(gè)領(lǐng)域，但當(dāng)新的事物或趨勢(shì)出現(xiàn)的時(shí)候，在觀念上就會(huì)擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍。所以我覺得任何一個(gè)改變或者演變，無非就是我們可能關(guān)注的點(diǎn)、重疊的點(diǎn)和整合的點(diǎn)會(huì)更多一點(diǎn)。但設(shè)計(jì)里面有一條線是肯定不會(huì)變的，就是堅(jiān)持自己內(nèi)心，慢慢去做喜歡的事情，在面對(duì)這種變化的時(shí)候掌握自己的節(jié)奏
▲ 李益中空間設(shè)計(jì)創(chuàng)始人、都市上逸住宅設(shè)計(jì)創(chuàng)始人李益中
李益中：社會(huì)變得越來越快，就像停不下來的一趟高速列車，不斷向未來奔跑。外因使我們回應(yīng)這種快速的生活，所以很多設(shè)計(jì)的模式要去做很多的改變，比如說如何去面對(duì)快消的商業(yè)需求，去做一些模式的變化和調(diào)整。但是從我自己內(nèi)心來說，我不太喜歡這種特別“快”的生活，有些東西在不斷變化，但人是很固執(zhí)的，他是不會(huì)變的，比如口味，好不好吃永遠(yuǎn)能分辨得出來。社會(huì)粗制濫造的東西太多，那種做工精良的東西反倒能把價(jià)錢提升上來。這就是回歸，現(xiàn)在很多人會(huì)想找回本質(zhì)的東西，找回他內(nèi)心非常最真摯的東西。對(duì)社會(huì)進(jìn)步的回應(yīng)就是我們會(huì)去觀察，去回應(yīng)社會(huì)的變革和更新，在一些模式上做一些更新。但是我還要堅(jiān)守內(nèi)心喜歡的東西，做自己喜歡的設(shè)計(jì)。這樣既不會(huì)被社會(huì)淘汰，也能夠找回你自己想要的東西，變的東西可能是某種模式上的創(chuàng)新。
▲ 華鵬營(yíng)銷中心總經(jīng)理 姚松榕
姚松榕：我們要更多關(guān)注消費(fèi)者，從消費(fèi)者層面去理解這種變化，再去做材料的更新、技術(shù)的進(jìn)步。從消費(fèi)者層面，我認(rèn)為這幾年整個(gè)消費(fèi)大環(huán)境的更改更多是來自消費(fèi)人群的迭代。華鵬陶瓷一直專注在瓷磚上，我們認(rèn)為在未來瓷磚這個(gè)行業(yè)還是大有可為的。我們首先要堅(jiān)持初心，做好產(chǎn)品，只有這樣才有更多可能選擇服務(wù)和創(chuàng)新。我認(rèn)為這也是符合現(xiàn)在整個(gè)消費(fèi)的大趨勢(shì)，年輕的消費(fèi)群體越來越多，我們也有了更大的空間。我們需要跟設(shè)計(jì)圈的老師們，包括各界的朋友們一起合作，把更多創(chuàng)新設(shè)計(jì)根植于品質(zhì)的基礎(chǔ)上，再去做演化。前提是這些東西一定是經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)研，在市場(chǎng)上是有需求的，而不是為了改變?nèi)ジ淖儭?/span>
合影 & 結(jié)語
▲活動(dòng)合影
至此，第十六屆（2018）國(guó)際設(shè)計(jì)傳媒獎(jiǎng)巡展暨“設(shè)計(jì)進(jìn)化論”大型主題論壇（佛山站）圓滿落幕。最后中國(guó)陶瓷城感謝聯(lián)合主辦方現(xiàn)代裝飾，協(xié)辦方道格拉斯瓷磚、華鵬陶瓷和佛山CIID專委，支持單位Art Deco、意大利加德尼亞瓷磚對(duì)本次活動(dòng)的大力支持。再次感謝蒞臨現(xiàn)場(chǎng)的各位嘉賓和設(shè)計(jì)師朋友們，“設(shè)計(jì)進(jìn)化論”（佛山站）論壇活動(dòng)圓滿成功！
